L’immanence radicale
DOI :
https://doi.org/10.35494/topsem.2014.2.32.343Mots-clés :
immanence, dépendance, méréodologie, structure, histoire.Résumé
Cet article propose une lecture du principe d’immanence formulé
par Hjelmslev. Il interprète ce principe non comme une volonté
de limiter la recherche à un seul domaine d’objet, la langue par
exemple, mais comme une invitation à construire des interfaces
entre des domaines paraissant à première vue disjoints.
Ainsi peut-on espérer construire ce que Hjelmslev appelle un
« immanentisme d’ordre supérieur ». Cette compréhension du
principe d’immanence s’étend à l’ensemble des domaines des
sciences humaines (anthropologie, psychologie etc.) entre lesquels
il est toujours difficile de trouver un point de vue commun.
D’une façon plus générale, il invite à trouver un certain nombre
d’affinités et de lieux de cohérence entre les éléments d’une
multiplicité comme le sont par exemple les différents régimes
temporels unis dans le même moment présent. Cette interprétation
du principe d’immanence se comprend comme un outil
épistémologique dans le contexte d’une sémiotique des cultures.
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