Pos-posmemoria. Desgaste del tiempo, olvido, reactivación
DOI:
https://doi.org/10.35494/topsem.2021.1.45.713Palabras clave:
Memoria, Olvido, Semiótica del sujetoResumen
La pos-posmemoria atraviesa las generaciones: ¿qué es lo que permanece de aquellos lejanos traumas? ¿Cómo se articulan la memoria y el olvido a largo plazo? Basándose en las masacres de San Bartolomé, en 1572, este artículo cuestiona las variaciones discursivas de la memoria, entre la rememoración y la conmemoración, a través del examen de tres estrategias discursivas: la de un historiador (Benedict Anderson), la de un religioso (François Clavairoly) y la de un personaje político (Anne Hidalgo). Fundamentando el análisis en los supuestos teóricos de la semiótica, se propone una reflexión más general sobre el olvido, fenómeno que, entre el desgaste temporal y la prescripción política, expande su imperio. La memoria se presenta entonces como resistencia y confrontación. El enfoque semiótico permite esbozar una modelización de esta modulación de sujetos implicados en la pos-posmemoria.
Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
Citas
Altounian, J. (2019). Léffacement des lieux. París. PUF.
Anderson, B. (1996). L’imaginaire national : Réflexions sur l’origine et l’essor du nationalisme. París. La
Découverte (Original publicado en inglés en 1983: Imagined Communities – Reflections on the Origin and
Spread of Nationalism. Londres. Verso Editions).
Antelme, R. (2001). La especie humana. Madrid. Arena Libros S.L. (Original publicado en 1957).
Aubigné, T. A. d’ (1993). Las trágicas. Libro V “Los hierros”. Universidad de Murcia. (Original publicado en 1616).
Bertrand, D. (2019, 6 de Febrero). Fiction et constitution des collectifs [Texte provisoire]. París. Séminaire
International de Sémiotique à Paris. http://afsemio.fr/wp-content/uploads/SaISie-06.02.19.Fiction-et-collectifs-
Denis.Bertrand.pdf
______ & Fontanille, J. (Dirs.). (2007). Régimes sémiotiques de la temporalité. La flèche brisée du temps. París.
PUF, coll. « Formes sémiotiques ».
Cabanel, P. (2016, 12 de Abril). Faut-il vraiment réveiller le souvenir de la Saint-Barthélemy? París. Le Nouvel
Observateur. https://bibliobs.nouvelobs.com/idees/ 20160412.OBS8315/faut-il-vraiment-reveiller-le-souvenir-
de-la-saint-barthelemy.html
Clavairoly, F. & Hidalgo, A. (2016). Allocutions.
http://195.114.27.194/~protestants.org/fileadmin/user_upload/Protestantisme_et_Societe/archives/2
016-04-13-Devoilement_de_ la_plaque_.pdf
Estay Stange, V. (2017, Octubre). Survivre à la survie. Remarques sur la post-mémoire. En J. Chalier (Éd.), Hantés
par la mémoire. Esprit, 438.
Heer, J. (2015, 13 de Diciembre). Benedict Anderson, Man Without a Country. Washington, DC. New Republic.
https://newrepublic.com/article/125706/benedict-anderson-man-without-country
Henri IV, roi de France (1598). Édit de Nantes (en faveur de ceux de la religión prétendue réformée). En J.-M.
Tremblay (Dir.). Les classiques des Sciences sociales. N. Dufournaud; Université de Nantes [En ligne].
http://classiques.uqac.ca/ classiques/henri_iv/Edit_de_nantes_1598/Edit_de_Nantes_1598.pdf
Hirsch, M. (2019). La generación de la posmemoria. Escritura y cultura visual después del Holocausto. Carpe
Noctem (Original publicado en 2012: The Generation of Postmemory: Writing and Visual Culture After the
Holocaust. Nueva York. Columbia University Press).
Millet, Olivier (2016). Discours lors du Dévoilement de la plaque en homage aux victimes du massacre de la Saint-
Barthélemy [En ligne]. https://fep.asso.fr/2016/04/devoilement-de-la-plaque-en-hommage-aux-victimes-du-
massacre-de-la-saint-barthelemy/
Modiano, P. (Invitado) ; Busnel, François (Presentador). (2017, 3 de Noviembre). La grande librairie. Émission
Spéciale Consacrée à Patrick Modiano. TV5MONDE.
Reagan, Ch. (2008). Réflexions sur l’ouvrage de Paul Ricœur : La mémoire, l’histoire, l’oubli. Transversalités,
2(106), 165-176 [En ligne]. DOI: 10.3917/trans.106.0165. URL: https://www.cairn.info/revue-transversalites-
2008-2-page-165.htm
Renan, E. (1997). ¿Qué es una nación? París. Mille et Une Nuits [Conferencia dictada en la Sorbona, París, el 11 de
marzo de 1882]. http://perso.unifr.ch/derechopenal/assets/ files/obrasjuridicas/oj_20140308_01.pdf
Rey, J.-M. (2010). L’oubli dans les temps troublés. París. Éditions de l’Olivier (Penser/Rêver).
Ricœur, P. (2008). La memoria, la historia, el olvido. Buenos Aires. FCE.
Anderson, B. (1996). L’imaginaire national : Réflexions sur l’origine et l’essor du nationalisme. París. La
Découverte (Original publicado en inglés en 1983: Imagined Communities – Reflections on the Origin and
Spread of Nationalism. Londres. Verso Editions).
Antelme, R. (2001). La especie humana. Madrid. Arena Libros S.L. (Original publicado en 1957).
Aubigné, T. A. d’ (1993). Las trágicas. Libro V “Los hierros”. Universidad de Murcia. (Original publicado en 1616).
Bertrand, D. (2019, 6 de Febrero). Fiction et constitution des collectifs [Texte provisoire]. París. Séminaire
International de Sémiotique à Paris. http://afsemio.fr/wp-content/uploads/SaISie-06.02.19.Fiction-et-collectifs-
Denis.Bertrand.pdf
______ & Fontanille, J. (Dirs.). (2007). Régimes sémiotiques de la temporalité. La flèche brisée du temps. París.
PUF, coll. « Formes sémiotiques ».
Cabanel, P. (2016, 12 de Abril). Faut-il vraiment réveiller le souvenir de la Saint-Barthélemy? París. Le Nouvel
Observateur. https://bibliobs.nouvelobs.com/idees/ 20160412.OBS8315/faut-il-vraiment-reveiller-le-souvenir-
de-la-saint-barthelemy.html
Clavairoly, F. & Hidalgo, A. (2016). Allocutions.
http://195.114.27.194/~protestants.org/fileadmin/user_upload/Protestantisme_et_Societe/archives/2
016-04-13-Devoilement_de_ la_plaque_.pdf
Estay Stange, V. (2017, Octubre). Survivre à la survie. Remarques sur la post-mémoire. En J. Chalier (Éd.), Hantés
par la mémoire. Esprit, 438.
Heer, J. (2015, 13 de Diciembre). Benedict Anderson, Man Without a Country. Washington, DC. New Republic.
https://newrepublic.com/article/125706/benedict-anderson-man-without-country
Henri IV, roi de France (1598). Édit de Nantes (en faveur de ceux de la religión prétendue réformée). En J.-M.
Tremblay (Dir.). Les classiques des Sciences sociales. N. Dufournaud; Université de Nantes [En ligne].
http://classiques.uqac.ca/ classiques/henri_iv/Edit_de_nantes_1598/Edit_de_Nantes_1598.pdf
Hirsch, M. (2019). La generación de la posmemoria. Escritura y cultura visual después del Holocausto. Carpe
Noctem (Original publicado en 2012: The Generation of Postmemory: Writing and Visual Culture After the
Holocaust. Nueva York. Columbia University Press).
Millet, Olivier (2016). Discours lors du Dévoilement de la plaque en homage aux victimes du massacre de la Saint-
Barthélemy [En ligne]. https://fep.asso.fr/2016/04/devoilement-de-la-plaque-en-hommage-aux-victimes-du-
massacre-de-la-saint-barthelemy/
Modiano, P. (Invitado) ; Busnel, François (Presentador). (2017, 3 de Noviembre). La grande librairie. Émission
Spéciale Consacrée à Patrick Modiano. TV5MONDE.
Reagan, Ch. (2008). Réflexions sur l’ouvrage de Paul Ricœur : La mémoire, l’histoire, l’oubli. Transversalités,
2(106), 165-176 [En ligne]. DOI: 10.3917/trans.106.0165. URL: https://www.cairn.info/revue-transversalites-
2008-2-page-165.htm
Renan, E. (1997). ¿Qué es una nación? París. Mille et Une Nuits [Conferencia dictada en la Sorbona, París, el 11 de
marzo de 1882]. http://perso.unifr.ch/derechopenal/assets/ files/obrasjuridicas/oj_20140308_01.pdf
Rey, J.-M. (2010). L’oubli dans les temps troublés. París. Éditions de l’Olivier (Penser/Rêver).
Ricœur, P. (2008). La memoria, la historia, el olvido. Buenos Aires. FCE.
Publicado
16-12-2020
Cómo citar
Bertrand, D. (2020). Pos-posmemoria. Desgaste del tiempo, olvido, reactivación. Tópicos Del Seminario, 1(45), 3–20. https://doi.org/10.35494/topsem.2021.1.45.713
Número
Sección
Artículos
Licencia
Tópicos del Seminario is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional License.
